LAS MONTAÑAS MISTERIOSAS, RORO-TEPUY (RORAIMA) Y MATAWI-TEPUY ( KUKENAN) , EN LA CULTURA INDIGENA SON HERMANOS Y REPRESENTAN EL BIEN Y EL MAL, EL CIELO Y EL INFIERNO, LA LUZ Y LA OSCURIDAD. AQUI PODRAS CONOCER EN DETALLE CADA UNO DE ELLOS EN LOS DISTINTOS POST QUE ESTAREMOS PUBLICANDO.
Es posible que Sir Walter Raleigh fuera el primer hombre blanco en ver a Roraima. En su Descubrimiento de la Guayana , escribió:
Fui instruido de la montaña de Christall, a la cual en verdad por la duración del camino, y la malvada estación del año, no pude marchar, ni soportar más el viaje: lo vimos lejos y parecía una iglesia blanca de una altura excesiva. Allí cae sobre él un poderoso río que no toca ninguna parte de la ladera, sino que se precipita sobre la cima y cae al suelo con un terrible ruido y clamor, como si mil grandes bellas fueran derrotadas una contra la otra. Creo que no hay en el mundo una caída tan extraña, tan maravillosa de contemplar. Berreo me dijo que tenía diamondes y otras piedras preciosas,
A fines de 1835, Sir Robert Schomburgk, bajo los auspicios de la Real Sociedad Geográfica, estaba explorando el entonces casi desconocido interior de la Guayana Británica. Ascendió los ríos Essequibo y Rupununi y pasó un tiempo considerable en los alrededores de Pirara, un asentamiento indio no lejos del río Rupununi, donde escuchó las cuentas de una montaña notable al noroeste. En 1838 regresó a Pirara y partió hacia la montaña, eventualmente viendo Roraima desde el sur y sureste. En 1842 volvió a visitar Roraima, esta vez con su hermano Richard. Richard posteriormente escribió una cuenta de las plantas encontradas durante el viaje.
El siguiente visitante de Roraima fue Karl Ferdinand Appun, un botánico alemán, quien, en 1864, permaneció cerca de la montaña durante casi un mes. Llegó a Roraima desde el Mazaruni y el Kako con un largo viaje a pie desde la cabecera del último río. Examinó la montaña desde el este y el sur, y, presumiendo que el acantilado vertical rodeara por completo la meseta, también calificó la cumbre como "inaccesible".
En 1869 Charles Barrington Brown, empleado por el gobierno en la realización de un estudio geológico de la colonia, visitó Roraima por la misma ruta que los Schomburgks. Desde Pirara, le llevó nueve días caminar por las sabanas hasta que pudo ver a Roraima y otros ocho días antes de que pudiera ascender la montaña casi hasta la base del acantilado vertical en la esquina sureste. Luego, debido a la falta de provisiones, el mismo factor que obligó a los Schomburgks y a Appun a regresar, tuvo que tomar toda la velocidad para Pirara. En 1872, Barrington Brown obtuvo una vista muy distante de Roraima desde el noreste, cuando ascendió al río Mazaruni. Él pronunció la cumbre "inaccesible,
Los Sres. Flint y Edgington fueron los siguientes visitantes a la región, en 1877. Trabajaron en el interior de la colonia durante algunos años, y se acercaron a la montaña desde las sabanas de Rupununi, un viaje que duró dieciocho días. Ellos también fueron expulsados por falta de provisiones, y más tarde también declararon que la cumbre, con toda probabilidad, sería inaccesible.
En el año siguiente, 1878, los señores McTurk y Boddam-Wetham visitaron la montaña por el río Mazaruni y las sabanas del oeste, llegando finalmente a los acantilados del sur. También examinaron, aunque a distancia, la cara norte. (rodeado de bosque denso) ser incluso inaccesible. Boddam-Wetham escribió:
... Solo nos quedaba ver lo que podíamos del lado occidental. De este flanco solo podíamos vislumbrar (desde las sabanas del sur) volviendo hacia Kukenaam y desde las colinas de la sabana, obteniendo así una vista del valle divisorio. Debido a las nubes que casi invariablemente llenaban la garganta, rara vez podíamos disfrutar de una vista satisfactoria; pero lo que vimos solo nos convenció de que el lado occidental era una repetición de los demás.
Tres años más tarde, un joven coleccionista de orquídeas emprendedor, el Sr. David Burke, visitó la montaña a través del Mazaruni y vio su lado noreste. No pronunció la montaña como accesible o inaccesible.
Entre los años 1879 y 1884, el señor Henry Whitely, un ornitólogo exitoso, pasó algún tiempo en el barrio de Roraima. Sobre el tema de llegar a la cima de la montaña, el Sr. Whitely escribió:
Parece imposible ascender a Kukenaam o Roraima, excepto por globo, y esto solo se puede hacer desde el lado sur, debido al fuerte viento que sopla constantemente desde esa dirección. Podría ser posible ascender formando andamios, haciendo uso de la madera del gran bosque en las laderas, pero en este caso será un trabajo de gran tiempo y costo. Un viajero solitario tal vez podría obtener un suministro suficiente de provisiones, pero una gran parte se vería obligada a traer todo para su sustento con ellos, además de tal vez encontrarse con la oposición de los indios, naturalmente celosos de la llegada de cualquier partido grande. de extraños.
Él continúa:
El paisaje alrededor de Roraima es grandioso; en Kukenaam y Roraima llovía constantemente durante la mayor parte de mi estancia en el vecindario, y durante días juntos las montañas estaban envueltas por nubes; a veces, cuando se despejaba, se observaban cascadas que llegaban por el borde del acantilado, y cuando brillaba el sol, el color rojo intenso en algunas partes de los lados verticales, se destacaba del bosque sombrío en las laderas inferiores , se vio con gran ventaja.
El Sr. Whitely describe con cierto detalle su viaje al pie de los acantilados del sur.
La tierra de la sabana al pie de Roraima está cubierta por inmensos cantos rodados y pequeños trozos de arenisca. Estos, evidentemente, en algún momento remoto se separaron de la faz de las rocas y, aunque hice preguntas entre todos los antiguos indios, algunos de los cuales habían estado al servicio de Sir Robert Schomburgk 40 años atrás, ninguno de ellos había visto una parte. de la roca se separó, y me dijeron que debieron de haberse caído años atrás, porque no tienen constancia de tal circunstancia de los relatos de sus antepasados.
El señor Whitely laboriosamente cortó un sendero a través de "una de las matas más densas que he visto" en la ladera formada por la roca que se desprendió de la montaña. A una altura de 6.000 pies se encontró con zarzas y bromelias espinosas y, finalmente, llegó al pie del acantilado a poco más de 7.000 pies.
El Sr. Whitely observó, en un lugar diferente en los acantilados que visitó, un lugar donde el acantilado vertical se había separado para formar una repisa inclinada, y le pareció que se podía intentar llegar a la cima en este punto. , pero sus esfuerzos por cortar un sendero a través del bosque de talud hasta la base de la parte inclinada de la roca no tuvieron éxito.
La cara sureste de Roraima, mostrando el borde de ascenso.
Como conclusión de sus expediciones, el Sr. Whitely expresó cierto optimismo sobre la posibilidad de alcanzar la cumbre por esta porción inclinada, a pesar de que existe una ruptura a la mitad del camino. Sugirió que la dificultad podría superarse con el uso de cuerdas.
Siedel, que visitó la montaña para recolectar orquídeas, llegó en febrero de 1884. En su segunda visita en diciembre, se encontró con Everard Im Thurn y Harry I. Perkins, subinspector de coronas, quien había llegado en una expedición patrocinada por la Royal Geographical Society. , la Royal Society y la Asociación Británica, para hacer un esfuerzo total para obtener acceso a la cumbre. Su ruta siguió el río Essequibo y el río Potaro, hasta Chinebowie (ahora conocido como Chenapow), una gran aldea amerindia de Patamona por encima de las cataratas Kaieteur. Desde allí, un largo viaje a pie los llevó por el río Ireng, cerca de Konkarmo, cruzando el río Cotinga hasta el lado sur de la sabana de las montañas.
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