B&P_desde_Guayana

Aunque Alejandro Magno conquistó Siria, el Líbano, Egipto y los países vecinos, los historiadores modernos tienen poco que decir de su visita a Tierra Santa. Sin embargo, la historia antigua dice que tuvo un encuentro más que notable allí, en el cual no sólo visitó el templo en Jerusalén, sino también hizo un sacrificio al Dios de Israel allí. La mayoría de los historiadores modernos descartan esta historia, pero uno se pregunta por qué lo hacen. ¿Podría ser que tendrían que admitir que hay un Dios en la historia que controla el curso de las naciones? El historiador judío del primer siglo Josefo registra en sus obras la visita del rey a Jerusalén y una reunión entre Alejandro y el sumo sacerdote, Jadúa. En 332 a.C. Alejandro sitió y derrotó a las ciudades de la costa de Tiro y Gaza en su marcha hacia Egipto. Había derrotado maravillosamente a un gran ejercito del rey persa Darío quien intentaba contener su avance. Pero tan rápida y efectiva fue su ofensiva, que lo...

LOS 400 AÑOS ENTRE EL ANTIGUO  Y EL NUEVO TESTAMENTO  por Ray C. Stedman Al final del libro de Malaquías en el Antiguo Testamento, la nación de Israel se encuentra de nuevo en la tierra de Palestina después de la cautividad babilonia, pero se encuentran bajo el dominio de la gran potencia mundial de aquella época, el imperio persa y medopersa. El templo había sido restaurado en Jerusalén, aunque era un edificio mucho más pequeño que el que construyó y decoró Salomón con tan maravillosa gloria. En el templo la línea de Aarón seguía adorando y cumpliendo los rituales sagrados, como les había ordenado que hicieses la ley de Moisés. Había una línea directa de descendencia en el sacerdocio que podía trazarse retrospectivamente hasta Aarón. Pero la línea real de David se había encontrado con una mala época. El pueblo sabía quién era el sucesor legítimo de David y su nombre aparece en los libros de Hageo, Zacarías y Malaquías. Era Zorobabel, el príncipe real,...